Revolusi Industri – Jakarta sudah ditetapkan selaku kota global, sarat dgn persaingan terhadap aneka macam aktivitas industry di Indonesia dengan-cara luas, & dengan-cara khusus di Pontianak menjadi permulaan bagaimana sistem ekonomi terbentuk menurut politik agama, & seksualitas (tubuh) yg berperan dlm setiap keadaan kebuasaan & spritualitas di dalamnya.
Pada tahun 2000 masih ingat pada masa reformasi mengenai runtuhnya ekonomi di Indonesia 1999, & mahasiwa hanya tahu berdemo sesuai dgn kondisi ekonomi politik, & peran mereka kepada kebudayaan lokal, & Nasional.
Pada awalnya, bagaimana mereka hidup pada tata cara ekonomi Tionghoa Indonesia, yg mencakup pertokoan, & perbankan, & bukan perusahaan saja dlm hal ini, Terlihat pada tahun 2008 global ekonomi mengejutkan berbagai segmentasi & karakteristik penduduk pribumi terhadap kepentingan seksualitas, politik agama & yang lain.
Agama kristiani di Indonesia – Perbudakan, pemerasan terhadap Tionghoa – sesama, & pengumpulan hasil hutan mampu dilaksanakan dgn peralihan seperti pengumpulan harta oleh kaum pribumi di Indonesia, mirip asimilasi budaya misalnya mampu dikenali.
Dalam tata cara, ekonomi, kelas sosial, & yang lain yg menerangkan bagaimana terbentuknya kota di sini (Pontianak) ditengah aneka macam insiden sejarah Tionghoa Indonesia, & pribumi di Kalimantan dengan-cara khusus.
Dinamika yg begitu dinamis pada sistem ekonomi di Indonesia, menjadi awal bagaimana dlm sebuah wilayah terjadi pergeseran kepentingan politik agama, & sosial dlm teroris ringan dlm sejumlah tempat, mirip rumah ibadah terutama komunitas & lainya atas apa yg terjadi di tempat asal contohnya Jawa & Kalimantan.
Dalam pembangunan ekonomi Tionghoa di Indonesia, & kaum pribumi menempatkan posisi ketidaksenangan, pemerasan dlm sistem birokrasi / manajemen pemerintahan (pungli), & perbudakan.
Sementara, hasil hutan yg diperoleh Tionghoa – Pribumi pada masa sistem Kesultanan – Jepang – Belanda & kemerdekaan. Kemudian, distribusi konsumsi dirancang dlm keperluan sosial ekonomi di masyarakat mirip pasar 1980an – 2011.
Ketika hasil panen memerlukan ekonomi atau uang yg lebih, maka mereka berurbansiasi dr desa ke kota besar seperti Jakarta, guna memperoleh noiminal & pekerjaan yg layaknnya sebagai penduduk perkotaan.
Hal ini menerangkan sistem ekonomi yg terjadi pada masa kehidupan sosial ekonomi di penduduk di benah sesuai dgn impian kawasan mirip Kalimantan. Kepentingan ekonomi, beralih pada metode pendidikan & kesehatan.
Sebagai pengetahuan dr masyarakat desa, & keperluan manajemen pemerintahan yg menerangkan ada tata cara politik agama dlm melihat kekuasaan & spritualitas, dgn harga tetapi tak pantas dengan-cara medis & pengetahuan atau patokan sistem pendidikan & kesehatannya.
Hal ini menjadi tempat bagi mereka yg telah melakukan pekerjaan dlm pemenuhan sumber daya alam atau yg melakukan pekerjaan di situ, dgn hasil panen diperoleh, meskipun akan ada tampak orang yg tidaksenang dlm hal ini, & pertentangan yg timbul pada kaum mereka.