Berbagai acara jual beli akan lekat pada sistem ekonomi, yg menerangkan adanya duduk perkara budaya yg lekat pada masa lalu penduduk setempat asli, & akhlak mereka terhadap perdagangan. Hal ini menerangkan berbagai hal terkait dgn pengetahuan maju terkait buruh & sistem ekonomi yg berada pada upah.
Apa yg menjadi kepentingan ekonomi dlm hal ini, lekat dgn faktor kehidupan sosial untuk bertahan hidup, utamanya pendatang mirip pedagang Tionghoa, & buruh bergairah yg ada di berbagai daerah, & perkebunan mirip di pedesaan sanggau di bersahabat perbatasan 2000 – 2008 pada masa itu, adanya upah rendah dlm keadaan ekonomi kota Pontianak terhadap para pekerja.
Hal ini menjelaskan banyak sekali hal terkait dgn dinamika budaya yg positifnya untuk menguatkan banyak sekali kepentingan ekonomi, & jual beli serta pertumbuhan pada belum dewasa. Maka, terperinci bagaimana menerapkan sistem kesehatan di kota dgn baik atau tak menurut kualitas pendidikan & persaingan yg disediakan menurut karakteristik pendidikan setempat, Indonesia.
Seringkali, tatkala mengetahui perdagangan akan lekat pada acara buruh kasar yg ada di penduduk , & berbagai kesan terhadap faktor kehidupan kota, & bertemu serta interaksi dgn siapa, hal ini merupakan salah satu masalah kehidupan sosial budaya di masyarakat terutama di pedesaan, bagaimana mereka hidup dgn kelas sosial yg mesti diketahui dr ekonomi mereka dapatkan para etnik di Lokal Indonesia, Dayak – Tionghoa.
Mereka yg usang tinggal dlm sebuah kota & pembangunan menurut tata cara ekonomi, jual beli & tambang yg lekat pada aspek konflik yg dibuat atas perebutan sumber daya alam dgn baik dibentuk dlm kehidupan budaya mereka diatas agama.
Kondisi seperti itu akan lekat pada persoalan penduduk pada suatu ruang kota, yg melekat pada masalah sosial pada faktor kehidupan budaya utamanya budaya & agama, dgn berita sosial budaya yg meresahkan terkait dgn tokoh agama mungkin ada penjelasan tentang hal ini.
Pada penduduk pendatang, tatkala mereka melakukan pekerjaan dgn upah yg baik, maka mereka tak lekat dr kondisi peraih kelas sosial yg ada di masyarakat, hendak diketahui bagaimana metode pergantian sosial, pada mata pencaharian, & kehidupan budaya & agama mereka yg menyimpang Protestan Batak, 2008 – 11, dlm ruangan gereja contohnya dgn budaya dipercayai.
Pengalaman dlm melihat kebudayaan Lokal ini, memang mempunyai efek pada interaksi untuk saling mengenal dgn tata cara budaya yg mereka buat pada kemajuaan ilmu pengetahuan & menurut budaya dramaturgi mereka di penduduk pada faktor ekonomi politik.
Kondisi seperti itu memang berasal dr peraihan metode politik & peraihan kelas sosial dgn banyak sekali persoalan politik budaya mereka di masa kemudian, Silaban (perompak kapal, Pontianak 1990 – 2003). Berbagai suku & kalangan mirip sudah terang bagaimana mereka hidup di penduduk , berdasarkan hukum ekonomi yg di terima dgn menyimpang.
Pada masyarakat Tionghoa, bagaimana mereka menerapkan sistem upah & kebijakan yg fundamental dr masalah kehidupan budaya & agama mereka terhadap wawasan yg memang berdampak negatif konotasinya, yg tak berlawanan jauh dgn budaya Batak – Tionghoa – Dayak di Kalimantan, tatkala perbatasan mulai dibuka dgn kepentingan perdagangan & perkebunan.