Budaya masyarakat yg begitu beragam akan muncul dgn aneka macam langkah-langkah kepada aspek manusianya tatkala melakukan pekerjaan . Hal ini mampu disampaikan bahwa aneka macam aksara, hingga tangan menunjuk menjadi bab dr posisi mereka sebagai orang jawa saat ini.
Akan berlainan dgn budaya lainnya, dgn memakai jempol terhadap penunjukan tangan dgn siapa saja, baik itu dgn bawahan, atasan & yang lain. Hal ini menjadi penting untuk dipelajari bagaimana kebudayaan Jawa (orang) yg bersikap mirip itu.
Suatu pengalaman mempesona, dgn orang asimilasi budaya Orang Batak (Malau, Yogyakarta) terperinci sekali bagaimana mereka bekerja, dgn kedikdayaan & posisi mereka saat ini. Hal ini terperinci dgn prilaku pekerjaan mereka.
Jika malau itu sudah berada pada pengerjaan posisi pertentangan di Indonesia, & di Kalimantan Barat. Hal ini terang temuan dgn Orang Siregar, Sihombing ( Tionghoa, berasimilasi budaya), dgn eksistensi mereka di Kalimantan Barat. Siapakah mereka ? terperinci mereka bekerja dgn hasil yg diterima dr Negara saat ini (Indonesia)
Berbagai paham pembangunan kolonial menjadi bagian dr pemahaman budaya Barat terhadap aspek ekonomi politik yg mereka terima. Hal ini dgn aneka macam kebudayaan Timur yg masuk, menjadi penting terhadap asal keberadaan mereka selaku insan.
Konflik yg diciptakan mereka, tentunya akan mempunyai dampak pada faktor pendidikan & kesehatan dgn catatan kepentingan politik partai. Maka, dr itu kalau berkenan tak patuh terperinci bagaimana mereka membuat konflik di wilayah Indonesia, Kalimantan Barat serta diberbagai Negara.
Jelasnya, maka timbul akan eksistensi mereka dgn bernaung & berlindung dibalik agama Nasrani, Kristen & Islam. Sebuah catatan dlm suatu perkampungan, yg hendaknya menjadi penting dgn kebudayaan yg mereka ciptakan ketika ini.
Indikasi ini, menjadi penting terhadap keberadaan mereka, dimulai dr tingkar RT, bagaimana mereka membuat pertentangan dr orang renta, hingga ke anak-anaknya (Sihombing, Pontianak Kalimantan Barat).
Telah terang dgn prilaku mereka, sebagai agama Kristen, bagaimana tokoh agam menyaksikan hal ini, & Orang Jawa (Islam), & Orang Dayak, Partai Kader PDI Perjuangan, Kalimantan Barat. Apakah hal ini menjadi dukungan kepada departemen RI dlm hal ini.
Perubahan itu muncul, dgn adanya kepentingan politik dlm Negeri di Indonesia, sehingga dgn berbagai hal terkait itu jelas akan keberadan & kebiadaban mereka tatkala beragama.