Pengetahuan insan makin bertambah, maka kekerasan seksualitas memungkinkan, telah membuat banyak sekali aspek pada kehidupan insan, aneka macam faktor sosial budaya di masyarakat Indonesia, akan dimengerti dgn kehidupan mereka yg sesuai dgn aspek agama yg dipraktekkan pada masing-masing wilayah.
Kekerasan yg bersumber masalah di mana kita berada, lingkungan kerja, rumah, lingkungan pendidikan, kesehatan & di masyarakat, serta daerah ibadah ialah hasil dr penciptaan manusia yg menjadikannya, dgn adanya akal & pikiran manusia untuk menerapkan sistem konflik itu di masyarakat, aneka macam akal dikerjakan untuk membuat pertentangan, & mendapatkan sumber ekonomi, politik, & budaya di penduduk .
Persoalan yg perlu dikenali bahwa banyak sekali aspek kebudayaan Nasional yg memiliki efek pada Demo, kudeta, massa, serta banyak sekali bentuk protes yg diajarkan dr masing-masing budaya & agama, mirip hal ini agama Kristen pada suku Batak Sihombing ( Silaban ), Malau, Siregar, Orang Melayu, Orang Dayak serta banyak sekali dr kekerasan yg dibentuk dr Orang Tionghoa pada lingkungan rumah (RT) (Jan), Pontianak, hingga mengecat listrik berwarna merah & putih.
Hal ini terlihat dgn aspek ketidakkontrolan mereka selaku insan, atau Subhuman serta banyak sekali pertentangan yg biasa dibentuk dgn direncanakan aneka macam faktor ketidaksenangan, serta banyak sekali hal terkait dgn dilema diciptakan untuk mengundang perhatian di mata penduduk , sampai pada aspek ekonomi.
Berbagai kepentingan politik, hingga prilaku budaya mereka dgn aspek ketidaksenangan, dimungkinkan untuk menjadi kehidupan ganda dlm beragama. Misalnya orang tersebut tak masuk gereja, namun memiliki budaya yg berlawanan terhadap pemahaman kehidupan mereka. Hal ini mampu dijumpai dgn adanya kehidupan ganda yg mereka terapkan.
Sementara konflik diciptakan dr orang yg menyakini Islam sebagai pendoman dr kehidupan mereka, memungkinkan kah hal ini tercipta dgn adaya relasi seksualitas & politik seksualitas yg diciptakan di Pontianak, Kalimantan Barat, supaya berasimilasi pada budaya atau korelasi eksklusif, diterapkan.
Pada suku yg dikenal dgn Orang Jawa, baik itu ekonomi, properti pendidikan & kesehatan didapatkan pada orang Batak Sihombing (Silaban), ingin menguasai sumber dr hal itu, dgn banyak sekali aspek kehidupan mereka di penduduk . Kostum & motif apa yg bisa dipahami dlm hal ini.
Peran Budaya Dan Agama
Kemudian, aneka macam aspek budaya yg mereka terapkan dgn melanggar anutan agama dlm pendidikan & keseharan, hal ini terperinci pada pemikiran agama Islam & Kristen Pontianak, di Kalimantan Barat oleh Marga Batak Silaban & . Hal ini, memungkinkan adanya persoalan ekonomi & pendidikan yg diciptakan pada pemikiran agama Kristen.
Dengan demikian, aneka macam hal terkait dgn faktor sosial budaya yg mereka terapkan akan memiliki dampak pada faktor kepentingan politik, serta korelasi seksualitas yg tercipta pada lingkungan pendidikan & kesehatan, yg dipraktekkan pada Nasrani St. Yosep, & persekolahan Gembala Baik, & Sekolah Kristen di Bruder.
Perencanaan yg dibuat oleh orang-orang itu, pastinya berhubungan dgn lingkungan kawasan saat ini saya tinggal, dgn aneka macam rencana kejahatan, kekerasan fisik, serta berbagai faktor yang lain pada konsumi kuliner yg dibuat pada masyarakat disini.
Pada kebiadaban Orang Batak, Orang Melayu, Orang Dayak (Jawa) Arizona. hal ini jelas, bahwa bila kalian tak bersekongkol maka anda bukan siapa-siapa, begitu pula pertentangan, & aspek ekonomi politik yg mereka peroleh, di Kalimantan Barat & DKI Jakarta.