Tatanan sosial di penduduk , untuk mengambil sikap kritis atas bagaimana sebuah pengetahuan, inspirasi, & diskursus dapat membentuk kesadaran masyarakat. Yang lebih sederhana untuk perlu menyadari bahwa langkah-langkah & ucapan saban hari sepenuhnya memiliki efek pada mengarahkan & menertibkan kehidupan bermasyarakat dengan-cara ideologis dlm waktu yg lebih usang.
Seringkali kita hanya menimbang-nimbang bahwa masalah material yg menjadikan kesenjangan sosial. Maka, dr itu wawasan yg objektif telah digiring oleh ideology politik yg subjektif, dgn demikian lantas apa sikap & tindakan yg dapat dilaksanakan untuk mencegah terhanyutnya keleluasaan individu & tetap bersikap dgn watak di tengah kehidupan yg penuh kepentingan ?
Berbagai pedoman mengenai Foucaudian yg menulis sebuah karya etis tentang manusia & kekuasaan adalah Giorgio Agamben. Dalam karyanya Homo Sacer. Dalam hal ini mencoba untuk menjelaskan suatu kedekatan kemanusiaan dlm menganalisis kemajuan diskursus wacana Hak Asasi Manusia (HAM).
Mengingat bahwa kepentingan makna kemanusiaan tak mampu dibuktikan dengan-cara konkret maka kita perlu mengajukan pertanyaan, apakah makna kemanusiaan yg adab adalah autentik (betul-betul nyata) atau hanyalah suatu diskursus yg dikonstruksikan?, jikalau itu auntentik, kenapa terjadi pelanggaran kemanusiaan? Apakah suatu kebaikan dibuat & disertai atau memang ada pada dirinya sendiri.
Bagi golongan insan, hal tersebut memang menjadi bagian dr Negara yg hak kemanusiaannya dilindungi oleh Negara, jikalau memang begitu didefinisikan atau diskursus ihwal kemanusiaan sangatlah rapuh & terbatas sampai tak ada makna kemanusiaan yg bantu-membantu.
Berbagai pemikiran mengenai Negara, hendaknya menjadi bagian dr metode budaya penduduk , yg mempunyai tingkat tatanan sosial yg harus menjadi tanggung jawab Negara. Maka, dr itu banyak sekali persoalan kepada alasannya adalah, dlm hal ini terdapat factor ras, agama, identitas seksual & sebagainya dgn duduk perkara sosial yg menentukan eksklusivitas.
Mekanisme kekuasaan di balik variable itulah yg memainkan peran penting dlm membangun diskursus kekuasaan & marjinalisasi sosial.