Talcott Parsons (13 Desember 1902 – 8 Mei 1979) adalah seorang sosiolog yang terkenal dengan ide-idenya.
Biografi
Talcott Parsons adalah seorang sosiolog yang lahir di Colorado pada tahun 1902. Mereka dilahirkan dalam keluarga dengan latar belakang agama dan intelektual. Ayahnya adalah seorang pendeta Gereja Jemaat, profesor dan presiden sebuah kampus kecil.
Parsons menerima gelar sarjana dari Amherst College pada tahun 1924 dan melanjutkan ke sekolah pascasarjana di London School of Economics. Tahun berikutnya ia pindah ke Heidelberg, Jerman.
Max Weber menghabiskan sebagian karirnya di Heidelberg, dan meskipun dia meninggal lima tahun sebelum Parsons tiba, Weber masih meninggalkan pengaruh besar di kampus dan jandanya terus mengadakan pertemuan di rumah, yang juga dihadiri Parsons.
Parsons sangat dipengaruhi oleh karya Weber dan disertasi doktoralnya di Heidelberg terkait dengan karya Weber.
Parsons menjadi profesor di Harvard pada tahun 1927, dan meskipun ia berganti jurusan beberapa kali, Parsons tetap di Harvard sampai kematiannya pada tahun 1979. Karirnya lambat dan dia tidak mendapatkan posisi permanen sampai tahun 1939.
Dua tahun lalu, Vol. Struktur aksi sosialsebuah buku yang tidak hanya memperkenalkan ahli teori sosial utama seperti Weber kepada sosiolog lain, tetapi juga mendukung perkembangan teoretis Parsons sendiri.
Setelah itu, karir akademis Parsons berkembang pesat.[3] Di tahun Pada tahun 1944, ia menjadi ketua Departemen Sosiologi di Harvard, dan dua tahun kemudian ia mendirikan Departemen Hubungan Sosial, yang tidak hanya mencakup sosiolog, tetapi juga sarjana dari berbagai ilmu sosial.
Di tahun Pada tahun 1949, ia terpilih sebagai presiden American Sociological Association.Di tahun Sekitar tahun 1950-an dan 1960-an, seperti penerbitan buku Tatanan sosial Di tahun Pada tahun 1951, Parsons menjadi tokoh utama dalam sosiologi Amerika.
Namun, pada akhir 1960-an Parsons diserang oleh sayap radikal baru sosiologi Amerika.[3] Parsons menganut pandangan politik konservatif dan teorinya dianggap terlalu konservatif dan tidak lebih dari skema kelas yang rumit.[
Namun, pada 1980-an ada minat baru dalam teori Parsons, tidak hanya di Amerika Serikat, tetapi di seluruh dunia. Pemikiran Parsons tidak hanya mempengaruhi kaum konservatif tetapi juga para ahli teori neo-Marxian, terutama Jürgen Harbemas.
Setelah kematian Parsons, beberapa mantan muridnya, semua sosiolog terkemuka, merenungkan pentingnya teorinya dan penciptanya.
Dalam refleksi mereka, sosiolog ini menawarkan wawasan menarik tentang Parsons dan karyanya. Beberapa pandangan sepintas tentang Parsons yang direproduksi di sini tidak dimaksudkan untuk membuat gambaran yang meyakinkan, tetapi untuk memberikan pandangan yang provokatif terhadap Parsons dan karya-karyanya.
Ketika Parsons pertama kali mulai mengajar di Harvard, Robert Merton adalah seorang mahasiswa. Merton, yang paling terkenal dengan teorinya sendiri, menjelaskan bahwa mahasiswa pascasarjana yang datang ke Harvard pada tahun-tahun itu untuk belajar bukan dengan Parsons tetapi dengan Sorokin, seorang anggota senior departemen sosiologi, adalah pola dasar Parsons. – Musuh.
Kritik Merton terhadap teori Parsons dalam kuliah pertama juga menarik, terutama karena teks tersebut merupakan dasar dari salah satu buku teoretis paling berpengaruh dalam sosiologi.Dalam perkembangan sosiologi, pemikiran Parsons dikenal dengan teori fungsionalis.
Konsep pemikiran
Sebagai sosiolog kontemporer Amerika yang menggunakan pendekatan pragmatis untuk melihat masyarakat, fungsi dan prosesnya. Pendekatannya dipengaruhi tidak hanya oleh warna norma-norma masyarakat di Amerika, tetapi juga oleh gagasan Auguste Comte, Emile Durkheim, Vilfredo Pareto, dan Max Weber. Inilah yang membuat teori fungsionalisme Talcott Parsons begitu kompleks.
Asumsi dasar teori fungsionalisme struktural adalah bahwa masyarakat didasarkan pada kesepakatan para anggotanya atas nilai-nilai sosial tertentu, yang memiliki kemampuan untuk mengatasi perbedaan, sehingga masyarakat merupakan suatu kesatuan sistem dalam skala fungsional.
Oleh karena itu, masyarakat merupakan seperangkat sistem sosial yang saling berhubungan dan saling mendukung.
Talcott Parsons mengembangkan dan mempopulerkan konsep fungsionalisme struktural, yang memiliki latar belakang genetik, dan pandangan tentang adanya keteraturan dan keseimbangan dalam masyarakat, dengan mempertimbangkan kesamaan antara kehidupan organisme biologis dan struktur sosial.
Tindakan sosial dan posisi subjek
Teori fungsionalisme struktural yang dikembangkan oleh Talcott Parsons dan dipengaruhi oleh sosiolog Eropa menjadikan teorinya objektif, positif dan idealis.
Pandangan tindakan manusia didasarkan pada kemauan, yaitu tindakan didasarkan pada motivasi keinginan, sesuai dengan nilai-nilai, ide-ide dan aturan yang disepakati.
Tindakan individu manusia dipengaruhi oleh lingkungan atau keadaan dan memiliki kebebasan untuk memilih metode (alat) dan tujuan, dan yang dipilih itu dikendalikan oleh nilai dan norma.
Prinsip pemikiran Talcott Parsons, yaitu bahwa tindakan individu manusia mengarah pada tujuan.
Selain itu, tindakan terjadi dalam situasi di mana unsur-unsurnya tertentu, sedangkan unsur-unsur lain digunakan sebagai sarana untuk mencapai tujuan. Selain itu, tindakan biasanya dikendalikan dalam hal menentukan cara dan tujuan.
Atau dengan kata lain tindakan dapat digambarkan sebagai realitas sosial terkecil dan paling mendasar, komponen-komponennya adalah alat, tujuan, kondisi dan aturan.
Oleh karena itu, dalam kegiatan ini dapat dinyatakan bahwa individu adalah aktor dengan alat-alat yang ada dan mencapai tujuan dengan berbagai cara, yang dipengaruhi oleh keadaan yang membantu individu untuk memilih tujuan. Nilai dan cita-cita dan aturan.
Selain hal di atas, perlu dicatat bahwa tindakan individu manusia ditentukan oleh orientasi objektifnya, yaitu motivasi dan orientasi nilai. Selain itu, perlu dicatat bahwa aktivitas yang dilakukan individu dalam kesadarannya mungkin berbeda jenisnya karena unsur-unsur yang dijelaskan di atas.
Analisis struktural fungsional dan diferensiasi struktural
Sebagaimana telah disebutkan sebelumnya, teori fungsionalisme struktural menganggap bahwa masyarakat adalah suatu sistem yang secara fungsional terintegrasi ke dalam suatu bentuk keseimbangan.
Menurut Talcott Parsons, kebutuhan fungsional sistem dalam masyarakat dapat dianalisa dalam bentuk nilai dan penyesuaian dalam lingkungan yang membutuhkan baik struktur maupun tindakan sosial dari kebutuhan fungsional.
Perlu dicatat bahwa ada fungsi tertentu yang harus dipenuhi agar sistem dapat berkelanjutan, yaitu adaptasi, pencapaian tujuan, integrasi, dan keadaan laten. Empat persyaratan fungsional dasar berlaku untuk semua sistem yang ada. Mengenai hal di atas.
Keempat fungsi ini berakar kuat pada setiap dasar kehidupan pada semua tingkat organisme dalam tahap perkembangan yang berurutan.
Penting untuk dicatat bahwa meskipun Talcott Parsons awalnya ingin membangun sebuah teori besar itu berakhir ke arah yang tidak sesuai dengan niatnya.
Hal ini disebabkan ditemukannya hubungan dan hal-hal baru terutama bentuk-bentuk perubahan perilaku dan perubahan prinsip homeostasis terkait sibernetika dalam teori sistem umum.
Dalam hal ini pembangunan masyarakat dikatakan melalui empat proses perubahan struktural yaitu. pembaruan yang mengarah pada adaptasi evolusioner. Talcott Parsons menganalisis proses perubahan dengan menghubungkannya dengan empat tuntutan dunia nyata di atas.
Perlu dicatat bahwa meskipun Talcott Parsons mencapai pendekatan teoretis yang hebat untuk membangun masyarakat dia tidak luput dari kritik dari mantan muridnya Robert K. Merton dan sosiolog lain George Homans Williams Jr. dan Alvin Gouldner.