Pada dunia pendidikan & kesehatan, yg mampu diperoleh dgn kesukuan mereka sebagai insan, tentunya mampu diketahui dr mereka melangsungkan bikinan sebagai susukan ekonomi mereka tatkala bekerja.
Dunia pendidikan yg penuh dgn persaingan, akan terlihat dgn dinamika insan mereka terhadap keimanan mereka sebagai orang beragama, tentunya tatkala gereja saja sepi, tetapi dikala peringatan tiba gereja menjadi sarat .
Untuk mampu diketahui tatkala berada pada perayaan paskah, hal ini menjadi momen pada umat kristiani, baik itu agama Kristen & Kristen, & Islam. Kebiadaban mereka berada pada orang-orang Batak itu, dgn dikenali bagaimana mereka berlindung dibalik agama & suku mereka dengan-cara kolektif.
Ketaatan yg tak mampu diubahsuaikan dlm hal ini, menjadi dugaan kepada alat untuk saling menciptakan konflik yg mereka buat.Jelas sekali pada Orang Batak Sihombing (Silaban), untuk menerima pekerjaan, kesehatan & pendidikan tatkala berada di Kalimantan Barat Gereja MRPD Pancasila.
Bagaimana dgn orang-orang yangmenyadang sebagai tenaga pendidik, & kesehatan dlm hal ini, kehidupan ganda pun diperankan di masyarakat, baik itu kesukuan mereka, & agama yg mereka percayai.
Sistem Perlindungan Agama
Tentunya dapat dikenali bagaimana mereka hidup dlm menjalankan acara mereka, jika sesuatu terjadi pada sistem agama & kesehatan, tentunya menjadi dasar dr dilema yg mereka lakukan di masyarakat.
Ketidakjujuran dlm bekerja, dlm hal ini terang pada suku Batak itu, & Jawa baik itu orang Batak Siregar, Marpaung, Silaban, & Orang Dayak. Dalam hal ini terang sekali apa yg mereka perbuat selama berada pada orang terdekat mereka, misalnya selaku pengajar kampus, sekolah, tenaga medis, & karyawan.
Untuk meyakinkan masyarakat, sebuah produk ekonomi pula dilangsukan mirip membuat masyarakata adat di pedesaan, untuk mendapatkan pengesahan. Hal ini, terang dgn apa yg mereka kerjakan di penduduk , resistensi yg dibentuk menurut faktor pendidikan, kesehatan, ekonomi, politik telah terang disebutkan dgn aspek pekerjaan mereka tatkala di Ibu Kota DKI Jakarta.
Orang-0rang itu jelas dgn produk yg mereka yakinkan di penduduk , hendaknya menjadi bab dr aspek duduk perkara dr kasus mereka sebagai manusia. Biasanya dapat dijumpai pada orang Kader PDI Perjuangan, & Golkar.
Apa yg dihimpun pada penduduk pedesaan, hendaknya menjadi bagian dr prilaku & karakteristik mereka pada aspek lingkungan paling penting di masyarakat.
Dimulai dr daerah Sumatera, Medan, hal ini terperinci tatkala mereka hidup dlm aspek keimanan mereka kepada Ketuhanan mereka pada agama Kristen pastinya, Jelas memang berada pada kondisi yg berlawanan dikala ini.