Kalimantan – Di perkampungan dgn konsumsi kuliner segar yg diperoleh dr pedesaan, & dibungkus dgn sederhana, suatu kuliner yg dapat dimakan dgn nikmat. Kolektifitas pekerjaan, & pertentangan etnik menjadi karakteristik yg termobilisasi dgn baik adanya.
Dayak tatkala memimpin, berbagai oknum tak perlu diterangkan siapa nama mereka, tentunya pada kelompok kelas sosisla kebawah. Semena – mena dlm melakukan pekerjaan dgn otoritas, & berbagai tugas yg dilangsungkan baik itu di gereja sebagai tempat lingkungan mereka berada.
Dramaturgi Kehidupan politisi di pedesaan, akan baik dgn kriminalitas mereka perbuat, berharap para filsuf mengerti hal ini untuk tak menjadi jahat, diberbagai sistem keagamaan, & lainnya. Hal ini menjelaskan kejadian terjadi pada tahun 1967 – 1999 di Kalimantan, selaku awal kisah kehidupan moralitas & spritualitas, serta wawasan berasal.
Seksualitas wilayah akan menjadi baik bagi mereka dlm setiap etnik yg melatarbelakangi banyak sekali perilaku & langkah-langkah mereka di penduduk , serta lingkungan gereja baik itu kekerasan lisan & non verbal. Ketidaksopanan akan terjadi, pada golongan kelas sosial kebawah lebih pada birokrasi biasa, pendidik, & tenaga kesehatan.
Pihak keselamatan dlm hal ini, terus mengawal banyak sekali hal terkait moralitas & etika mereka pada golongan umumini, pastinya berdampak pada psikologis, & kehidupan sosial budaya sebelum mereka berasal di Kalimantan ini.
Pontianak – Ketidakjujuran (lapangan golf) – akan sering dijumpai pada kelompok mereka, dgn kolektif, gossip, diskriminasi, & ketidakadilan, menjadi awal atau warna kehidupan dr masyarakat Pontianak – Jakarta – sekitar lingkungan disini. Tepatnya bagaimana kehidupan agamis berperan dlm setiap pekerjaan rumah mereka terhadap banyak sekali perbedaan, & toleransi.
Dampak pada Ibukota Jakarta, sebagai pimpinan tertinggi tentunya menjadi penting dlm melihat penugasan & pekerjaan mereka di lapangan, serta karakteristik mereka hidup di tengah masyarakat. sebagai kebuasaan mereka terhadap ketimpangan ekonomi, kemakmuran, & ketidakadilan yg diciptakan berasal dr diskriminasi yg dipraktekkan sampai dikala ini.
Ketidakramahan ruang publik, tak seperti di banyak sekali daerah yg tdiak melayani pengunjung dgn baik, & tulus ikhlas, utamanya pada bisnis Tionghoa di Indonesia, telah menjelaskan banyak sekali perbedaan yg begitu jauh pelayanannya, ketidaksopanan pramusaji akan ditemui, begitu pula dgn pemilik akan terlihat pada tampang agresif & bahasa dkan dijumpai.