Berbagai kepentingan politik, ekonomi, sosial, & budaya sudah berlanjut pada tata cara kesehatan & pendidikan yg dipraktekkan dgn berbagai sumber manusia mereka kepada kepentingan politik masing-masing partai, elit politik (PDI Perjuangan, Golkar, Demokrat), tokoh agama, tokoh budaya.
Pada sebuah gereja, terdapat jantung di gereja agustinus sui. raya Pontianak nalar sehat, & banyak sekali kepentingan dlm hal ini medis di Keuskupan Agung Pontianak, jelas bagaimana mereka hidup dgn kepentingan ekonomi budaya mereka saat ini.
Kemudian, berlanjut pada perubahan pembangunan di gereja Katolik katedral Pontianak, dgn adanya mahkota di badan & darah kristus ialah symbol kehidupan agama & filsafat bagi yg meyakininya.
Sementara itu, berbagai kawasan seperti di MRPD Pancasila yg terletak di Gusti Hamzah dgn merupakan symbol ideology Pancasila pada orang Dayak – Batak – Tionghoa – Jawa.
Hal ini menerangkan aneka macam aspek kepentingan kepada konflik sosial, & paham ideology Barat sudah dgn kepentingan ekonomi yg mereka terapkan dgn kepentingan ekonomi politik seksualitas di Kalimantan dgn sumber daya manusia yg menjijikan ketika ini 2000 – 21.
Keberlanjutan dlm hal ini menerangkan bahwa tembok gereja menjadi bagian dr kehidupan mereka beragama dengan-cara fakta dr berbagai kejadian & peristiwa mereka di pedesaan dgn pertentangan sosial yg perna mereka buat pada tahun 1967, 1999 di Kalimantan Barat.
Berbagai faktor kehidupan ekonomi politik, & seksualitas yg menciptakan berbagai persepsi sosial yg begitu memprihatinkan bagi agama Kristen Protestan di Indonesia, & Nasrani serta Islam khusus area Indonesia, Kalimantan.
Maka dr itu menerangkan banyak sekali pimpinan Negara, seperti Sukmawati berpindah agama dgn agama Hindu menjelaskan adanya suatu persepsi berlawanan di mata penduduk untuk mengartikan berbagai gagasan & pandangan baru yg meletakan berbagai dilema sosial, pertentangan agama, & lainnya di penduduk Indonesia, khususnya di Kalimantan.