Memahami sebuah kebudayaan pastinya berada pada posisi bab dr arak-arakan yg menarik untuk dipertontonkan bagi kebudayaan barat. Yang perlu dimengerti bahwa pola migrasi mereka, serta efek dr program pemerintah yg menjadi planning kerja dlm memperbaiki sumber daya insan, serta memperkecil persoalan kemiskinan, serta status sosial di penduduk .
Menarik untuk dipahami bahwa budaya Jawa & Melayu tak berlawanan jauh dgn kebudayaan yg mendekati hasil asimilasi budaya yg mereka terapkan. Dengan berbagai masalah terkait dgn kekuasaan, serta persoalan masyarakat tatkala mereka tiba dgn penyadaran yg amat tinggi.
Asal mereka berada pada metode budaya campur yg diterapkan dilingkungan asal mereka, sehingga pola migrasi menjadi salah satu acuan terhadap masalah masyarakat kota yg saat ini menjadi kesempatanpertentangan mengenai ekonomi politik di masyarakat.
Penerapan yg dilaksanakan dimulai dr sistem ekonomi, yg pastinya di persiapkan oleh Kepala Daerah dgn memakai & memanfaatkan hasil pajak di masyarakat. Dengan dimengerti bahwa mereka yg melakukan pekerjaan ialah salah satu manusia atau tak ialah satu bangsa yg memang berbeda, & tak menjadi pendekatan terhadap bangsa yang lain.
Pembelajaran yg dimulai dr lingkungan rumah perihal budaya yg mereka terapkan, menjadi persoalan keberadan mereka diberbagai wilayah, dimulai dr faktor pendidikan, kesehatan, sosial, budaya & politik.
Untuk diketahui bahwa mereka yg datang dgn argumentasi pekerjaan, serta kehidupan yg berpindah-pindah dapat dikenali dgn kejujuran mereka dlm bekerja, & berbicara. Tatkala mengenali hal ini selaku wawasan, mampu dimengerti pola prilaku mereka kepada faktor dinamika sosial di masyarakat, yg akan terlihat dgn kebudayaan yang lain, dgn perbedaan penyadaran diri, dgn banyak sekali relasi suku yg mereka terapkan.
Masih mampu diketahui bagaimana mereka bekerja, dgn suku Batak, tak berbeda jauh pola prilaku mereka kepada pandangan agama. Dalam hal ini, kuburan menjadi symbol bagi kebertahanan mereka di berbagai aspek sosial di penduduk , & wilayah tempat mereka menetap.
Apa donasi mereka, perihal pembangunan wilayah asal, & wilayah migrasi mereka. Tentunya tak ada, persoalannya cuma menjadi sampah masyarakat, yg lalu diolah dgn keberdayaan mereka kepada pembangunan insan.