Awal Mula Hadirnya Uang dlm Islam
Sebelum kedatangan Islam, koin emas & perak Arab, Persia & Romawi digunakan di Mekah & Nabi Muhammad pula memakai koin ini. Khalifah Umar yakni penguasa pertama yg mengeluarkan uang logam dlm sejarah Islam. Pada tahun 640 M, 18 tahun sesudah Hijriah, Umar mengeluarkan uang logam pendek tebal berbentuk biji, seberat 3,36 gram & mengingatkan pada duit logam Persia.
Khalifah Utsman mengeluarkan koin emas & perak pada tahun 650 SM Koin perak putaran pertama dikeluarkan oleh Khalifah Abd Allah ibn al-Zubayr (680-692) di Mekah. Sebagian besar negara Islam mengeluarkan koin. Koin emas & perak yg dikeluarkan dgn berat tertentu disebut “sikke”.
Koin perak Islam dr kekhalifahan Abbasiyah & Ayyubiyah
Meskipun koin Seljuk dipakai pada permulaan periode Ottoman, Sultan Osman I, pendiri Kekaisaran Ottoman, mengeluarkan koin perak Ottoman pertama yg disebut “akche.” Akches ini pada mulanya mempunyai berat 0,68 gram, namun lalu beragam beratnya.
Pada abad ke-17 jumlah perak yg dipakai dlm akches menyusut seperenam. Koin emas Utsmaniyah pertama dikeluarkan oleh Mehmed Sang Penakluk pada tahun 1478. Kemudian, berbagai koin dikeluarkan & beberapa undang-undang diperkenalkan untuk menstandarisasi pencetakan koin.
Pada masa pemerintahan Sultan Murad I, koin tembaga yg disebut “mangır” atau “fülüs” dikeluarkan untuk memfasilitasi pembelian produk yg kurang berguna. Selisih jumlah antara pengeluaran uang logam & nilai tertulisnya dicatat dlm kas.
Praktik pencetakan tanggal pada uang logam dimulai oleh Sultan Bayezid I & pencetakan tanda tangan sultan, atau “tughra”, pada uang logam menjadi kebiasaan Sultan Mehmed I. Selain uang logam Utsmani, Venesia, Polandia, Belanda, Jerman, Prancis, Mesir & Koin Persia pula beredar di Kekaisaran Ottoman.
Sejak kehadiran uang, emas & perak sudah dianggap sebagai mata duit di setiap komunitas, baik koin-koin itu menampung potret Napoleon Bonaparte atau seorang sultan Ottoman.
Perak dlm koin
Akche, koin perak, adalah mata duit resmi Kekaisaran Ottoman. Koin emas dianggap selaku uang besar sementara mangir berada di ujung lain spektrum. Setelah 1687, “kurush” diumumkan selaku mata uang resmi Ottoman.
Tiga mangır (alias “pul”) sama dgn satu akçe, tiga akches sama dgn satu “para”, 40 para sama dgn satu kurush perak & 100 kurush sama dgn 1 koin emas Ottoman.
Setiap kali sultan gres naik takhta, ia melarang penggunaan koin yg dikeluarkan oleh pendahulunya & memperkenalkan yg baru. Masyarakat menjinjing koin-koin usang ke percetakan uang negara & mereka dilebur & dicetak menjadi koin-koin gres dgn sedikit biaya.
Karena perbendaharaan dikuras dgn perang, jumlah perak di akche berkurang, tetapi ini menjadikan kekecewaan di antara masyarakat. Pada masa pemerintahan Sultan Abdülmecid, akche ditarik dr peredaran & sebagai gantinya dikeluarkan koin perak yg disebut “majidiya”, yg beratnya 24 gram.
Koin emas Utsmaniyah 7,2 gram sama dgn lima majidiya, satu majidiya sama dgn 20 kurush perak & 1 kurush sama dgn 40 paras.
Ada permen negara di kota-kota penting Kekaisaran Ottoman. Koin tak hanya dikeluarkan oleh negara, alasannya adalah mereka yg ingin mencetak uang mereka sendiri mampu mengambil koin perak, emas, & mint mereka dgn ongkos tertentu. Permen ditenderkan untuk persetujuan selama tiga tahun pada individu untuk diatur.
Jika tak ada yg datang untuk tender, pejabat negara yg dibayar dipercayakan untuk mengorganisir mint. Meskipun pemerintah dapat melacak jumlah koin yg dikeluarkan di bawah pengawasan pejabat negara, itu jauh lebih tak menguntungkan.
Perkembangan Uang dlm Islam hingga kini
Uang Kertas
Uang kertas yg disebut “jiaozi” sudah dipakai di Cina semenjak abad ke-10. Uang kertas ini yakni potongan karton persegi panjang yg memperlihatkan segel kaisar.
Meskipun penguasa Ilkhana Mongol kelima, Gaykhatu, mencetak duit kertas pada tahun 1295 & menyuruh rakyatnya untuk menggunakannya selaku ganti koin perak & emas, mereka tak menggunakan duit kertas ini. zzeddin Muzaffer, Sultan Azerbaijan, berupaya mencetak duit kertas, tetapi penduduk tak menerimanya & bahkan membunuh sultan dlm pemberontakan.
Emas & perak dianggap sebagai mata duit sampai hari kiamat dlm aturan Islam. Meskipun halal untuk menggunakan tembaga & nikel & uang kertas, emas & perak mendukung uang.
Di Kekaisaran Ottoman, duit kertas pertama, yg disebut “qaima,” diedarkan pada tahun 1850. Satu lira dlm qaima sama dgn satu koin emas Ottoman (100 kurush).
Namun, penduduk tak menawarkan minat pada duit kertas gres & dgn cepat kehilangan nilainya terhadap koin emas. Uang kertas ditarik dr peredaran pada tahun 1862.
Selama Perang Rusia-Turki tahun 1877, duit itu disirkulasikan kembali tetapi ditarik seluruhnya sesudah kehilangan sejumlah besar nilai terhadap emas. Pada tahun 1915, akibatnya, duit kertas lain “Awraq-i Naqdiyya” diterbitkan & uang kertas itu masih dipakai.
Karena koin Ottoman adalah emas & perak, suatu frase biasa timbul. Tatkala menggambarkan sesuatu yg tak berharga, orang biasa menyampaikan: “Itu tak bernilai 10 lira dlm mata duit kafir.”
Negara-negara Islam lebih senang menggunakan koin. Dibandingkan dgn uang kertas, koin jauh lebih sehat & bersih. Pada tahun-tahun awal Republik Turki, banyak penjualdi Anatolia masih memakai koin emas & perak dlm jual beli, bukan uang kertas.
Koin beling
Untuk sementara, koin kaca yg disebut “Sanjat Zuiajiya” dikeluarkan di Timur Tengah Islam. Selama periode Kekhalifahan Umayyah, Abbasiyah & Fatimiyah, koin beling dikeluarkan dgn nama khalifah tertentu atau, paling sering, gubernur.
Banyak acuan koin beling disimpan di koleksi museum di Prancis & Inggris alasannya kolektor & ahli numismatik masih memperlihatkan minat yg besar pada mereka. Katalog museum Inggris yg diterbitkan pada tahun 1891 memperlihatkan sekitar 400 di antaranya.