Pengaruh metode keagamaan yg timbul pada penduduk Jawa, yg dipengaruhi adanya Kristen Protestan & Kristen Kristen selaku basis terhadap pergeseran masyarakat Jawa di Kalimantan, serta telah berkenan dgn adanya masuk agama berbeda non Islam sudah mensugesti contoh migrasi mereka di Bumi Kalimantan ini.
Berbagai kebijakan yg dibentuk dgn efek keagamaan yg melekat dgn metode pergantian pada masyarakat Jawa, dgn adanya sistem ekonomi yg mempengaruhi mereka, serta adanya politik ekonomi serta kebijakan yg berdasarkan tata cara kerja yg dibuat sudah mensugesti agama non Islam untuk tak terlibat berpindah dgn keyakinan mereka yg beragama Islam.
Dengan adanya, para misionaris & pendeta yg memiliki perbedaan tehadap problem sistem keagamaan yg masuk pada masyarakat lokal sudah menggambarkan bahwa adanya problem ekonomi politik yg berada pada keperluan mereka untuk berpindah dgn menentukan tata cara keyakinan yg sebelumnya mereka langsungkan.
Pada penduduk Jawa, yg dahulu mayoritas beragama Islam, pastinya memiliki efek pada sistem kerja, & ekonomi yg menjadi warisan terhadap dilema politik pada masa Kesultanan & sistem birokrasi saat ini.
Jika dimengerti bahwa berbagai keyakinan terhadap agama yg mereka percayakan, ialah hasil dr teladan migrasi mereka dgn adanya pertentangan yg terjadi di masyarakat, terutama pada masyarakat setempat atau masyarakat asli, & pendatang pada etniks Tionghoa. Maka, dgn demikian tata cara ekonomi politik telah diterapkan menurut metode kekuasaan yg sampai kini masih diterapkan.
Yang diketahui bahwa banyak sekali hal terkait dgn metode ekonomi politik yg mensugesti cara mereka bertahan hidup dgn metode budaya yg melakat pada masyarakat Jawa, & mengfokuskan pendidikan & birokrasi pada daerah Jawa selaku salah satu kepingan dr wilayah otonomi mereka, terutama yg masih bersahabat dgn pola Kesultanan.
Secara mendalam dgn menyaksikan tata cara kerja Jawa, telah memunculkan pertentangan terhadap agama, & budaya serta mata pencaharian yg mereka kuasai. Itu yg menyebabkan persoalan penduduk Jawa menjadi pecahan dr sistem tata Negara ketika ini.
Tentunya efek adanya Jawa & Batak masuk di Kalimantan, DKI Jakarta, Jawa tentunya berdampak dgn masalah metode kepercayaan tatkala mereka berada pada tata cara konflik migrasi & program pemerintah. Dinamika yg mempengaruhinya tentunya tak lepas dr kebertahanan mereka terhadap aspek ekonomi politik mereka.
Ketika, DKI Jakarta belum seperti kini, maka pengaruhi metode investasi lebih baik di DKI Jakarta, sehingga ketika ini dgn kepadatan pendudukan yg memang tak mampu dibendung dgn adanya migrasi mereka untuk bekerja.