Pada tahun 2015 setelahnya, mulai mempersiapkan seni manajemen pemenangan politik diseluruh wilayah, yg terlibat bermacam-macam. Ormas, individu, kalangan, serta berbagai delegasi dr Tuhan. Hal ini, sudah dicatat lewat konfrensi gereja besar, yg dimulai dr Non-Kristiani juga.
Diketahui, bahwa mencoblos itu tak berdosa, ini telah diumumkan bahkan dikaji aneka macam para ahli mengenai hal ini. Figur-figur religius itu masuk didalamnya, atau tak mungkin menganjurkan boikot. Hal yg serupa pun terjadi, diberbagai kawasan. Masih belum tahu apa tanggapannya.
Tatkala banyak sekali peran yg dikenali memulai untuk mampu memberikan faedah kepada metode sosial politik di penduduk . Sementara, golongan monitoring pemilu itu sendiri, berandai bahwa banyak sekali koalisi kelompok prodemokratik mulai menyuarakan keadilan bagi pembangunan masyarakat, utamanya pedesaan.
Aksi protes mulai mereda dikala ini, tatkala pimpinannya naik untuk memegang kekuasaan tertinggi. Meskipun akan timbul aksi yg tak lezat dipandang, namun hal ini serupa akan mengawali dgn banyak sekali larangan, serta diizinkan untuk mengikuti pemilu.
Boikot, itu adalah perumpamaan yg disarankan dr berbagai jurusan yg tak efektif kecuali ada diarea di mana berbagai partai terlibat. Berbeda, dgn pemilu Mei 1997, yg memperlihatkan mobilisasi paling besar semenjak sejarah Orde Baru berlangsung.
Mobilisasi sebagai bentuk yg tak mampu disangka oleh seorang pun dlm aksi yg benar independen dengan-cara politik.