close

Masyarakat Primitif

Primitif adalah sesuatu yang tua, ketinggalan zaman, dan prasejarah. Pemahaman seperti itu terutama dikemukakan oleh para antropolog pada abad ke-19.

Mereka mewakili sejumlah kecil orang kuno dari perkembangan budaya manusia kontemporer. Untuk lebih jelasnya lihat artikel di bawah ini.

Apakah itu primitif?

Primitif adalah sifat orang atau individu tertentu yang tidak mengenal dunia luar, dunia teknologi atau peradaban luar, yang biasa disebut dengan interior.

Primitif berarti perilaku, kebiasaan, teknologi atau konflik. Mereka hanya tahu aturan lingkungan mereka, seperti lingkungan alam. Anda belajar dari pengalaman yang dapat Anda temukan di alam.

Istilah primitif sering digunakan untuk menyebut warga sipil atau suku yang tidak diakui oleh orang asing. Primitif adalah sebutan untuk seseorang yang tidak mampu berwatak, baik secara lisan maupun fisik.

Contoh klasik

  1. Seseorang yang mengucapkan kata-kata kasar kepada orang lain dianggap primitif
  2. Gerakan menjauh dari cara dan aturan yang ada disebut primitif
  3. Sebuah gerakan budaya yang dianggap kuno/usang bisa disebut kuno.
  4. Suku didasarkan pada alam, bahkan jika dunia luar modern.

Primitif modern

Primitif modern adalah ciri atau ciri seseorang yang memiliki perilaku primitif dalam kehidupan modern.

Intinya adalah bahwa seseorang hidup di zaman kita, tetapi cara-cara Primitif dibuat dalam hidupnya, tidak valid, kasar, hanya egois untuk hidup dengan aman dan damai, mereka tidak suka bersosialisasi atau kejahatan, seks ada di mana-mana, tanpa aturan untuk diikuti di zaman kita.

Jika melihat ilmu pengetahuan dan teknologi saat ini, penulis tidak mengatakan bahwa tradisi itu Primitif dan terbelakang. Tradisi dapat diartikan sebagai kebudayaan yang didasarkan atas cipta, rasa, dan karya nenek moyang.

Menurut penulis Primitif, ini adalah cara lama yang tidak berguna saat ini. Di masa lalu, kebanyakan pria biasa mengirim surat untuk mengungkapkan perasaan atau cinta mereka kepada wanita yang mereka cintai.

Cara ini saat ini hanya digunakan oleh segelintir orang. Inilah saatnya untuk mengambil cara eksistensi modern dan mengekspresikannya secara langsung.

Ada orang yang ingin berubah, tapi banyak juga yang tidak. Jika Anda terus menggunakan metode Primitif seperti saat ini di tengah kehidupan modern, apa yang dikatakan Alvin Toffler dalam teori gelombangnya akan terjadi.

Setiap tumbukan antar gelombang menimbulkan krisis yang sangat kecil (Pardoyo, 1996). Artinya, Anda dapat membayangkan bahwa masa depan tidak hanya akan dibahas dalam perasaan dan surat, tetapi akan berdampak besar pada sebagian besar masyarakat.

Sampai James Watt menemukan mesin uap yang efisien, Revolusi Industri lahir. Dahulu, para pedagang Eropa menggunakan kapal untuk mencari rempah-rempah.

Terkadang metode mereka spekulatif, tetapi masih menjadi alasan (modern) untuk mendorong orang-orang yang bekerja di koloni.

Akhirnya, metode lama menggunakan otot memberi jalan kepada metode yang menggunakan otak dan logika. Inovasi juga memperkuat komunikasi, membuat sesuatu, dan pada akhirnya mengelola dan menggunakan ilmu pengetahuan dan teknologi.

Jadi aneh bahwa teknologi tersedia bagi kita, tetapi kita masih menggunakan metode kuno (umum) dalam kehidupan modern.

Ciri-ciri masyarakat Primitif

Pemandangan alam semesta

Dia percaya bahwa alam adalah masalah masyarakat kuno. Intinya tampaknya bahwa alam memiliki jiwa, yang menganggap alam sebagai subjek dan bersifat pribadi atau “pribadi”. Berbeda dengan masyarakat modern yang memperlakukan alam sebagai komoditas.

Artinya, manusia tidak memperlakukan alam sebagai sesuatu yang memiliki jiwa. Orang modern percaya bahwa ada simbiosis timbal balik antara manusia dan alam. Tetapi mereka tidak melihat bahwa alam adalah makhluk pribadi, ia memiliki jiwa dan sebagainya.

Misalnya, orang-orang awal mengira bahwa penguasa “Penguasa Gunung” marah kepada mereka karena sifatnya yang menyayat hati (letusan gunung berapi).

Oleh karena itu, dengan menawarkan berbagai penawaran, melakukan ritual, alasan mengapa “Penguasa Gunung” tidak marah kepada mereka, mereka mengantisipasi peristiwa.

Berbeda dengan masyarakat modern, ketika dihadapkan pada peristiwa, masyarakat modern menelaah dan menganalisis peristiwa serta mencari alasan dan jawaban untuk menunjukkan mengapa peristiwa itu terjadi.

Pada dasarnya, gereja berada di atas gunung bukan sebagai subjek tetapi sebagai objek. Ini berarti bahwa peristiwa alam ini dievaluasi dan diprediksi ketika terjadi lagi.

Mudah untuk menguduskan beberapa hal

Masyarakat primitif memiliki ciri-ciri seperti kesucian cahaya dalam hal-hal tertentu. Intinya adalah bahwa orang-orang kuno melihat hal-hal suci dalam apa yang mereka yakini baik, berguna atau berbahaya. Misalnya, jika seseorang tinggal di rumah baru, penghuni rumah akan segera mengalami penyakit.

Penghuni rumah sakit berasumsi bahwa itu disebabkan oleh “jin atau roh” yang tinggal di rumah baru mereka, dan berinisiatif untuk melakukan berbagai ritual untuk memindahkan “jin” atau menghilangkan pengaruh roh dan untuk menghilangkan depresi. Penghuni rumah, misalnya, melalui “diskon”.

Jika masyarakat memiliki visi seperti itu, itu menunjukkan ciri-ciri masyarakat kuno, sehingga masyarakat tersebut juga dapat disebut masyarakat kuno.

Solusi yang diajukan oleh penulis adalah menanggapi fenomena ini dari sudut pandang Islam, yaitu untuk menjawab pertanyaan di luar waktu atau metafora, seseorang harus mempercayainya.

Karena dalam ajaran Islam sendiri terdapat dogma yang berbunyi: – Percaya hari akhir, percaya Tuhan, malaikat, semuanya transendental. Ini berarti bahwa orang harus percaya pada hal-hal yang “tidak terlihat”.

Tapi jangan langsung membenarkan bahayanya karena ada makhluk “supranatural” “Jin”. Jadi, ambil sikap “negosiasi” dengan beberapa ritual atau diskon dan sebagainya.

Menurut penulis Comte (seorang sosiolog) saat ini telah memasuki era logos ilmiah. Artinya, hubungan antara pandangan Islam dan sosiologis yang disebutkan sebelumnya dapat diikuti sebagai benang merah, rasa sakit sebenarnya adalah kehendak Tuhan (identitas) dan dalam “Syariah” dalam hal ini adalah kondisi fisik yang “terguncang”. oleh ilmu pengetahuan.

Ketika virus masuk ke dalam tubuh, sistem kekebalan tubuh dapat memblokirnya dan menyebabkan penyakit. Jika Anda membaca ayat-ayat Al-Qur’an secara spiritual, Anda akan menerima berkah dari Allah. Secara psikologis, jika Diri, Diri, atau Ego mempercayai apa yang kita yakini, maka itu (bisa) benar.

Pandangan hidup yang ajaib

Ciri masyarakat primitif selanjutnya adalah masyarakat yang hidupnya selalu dihubungkan dengan hal-hal yang “ajaib”. Hal-hal tertentu terjadi, orang dahulu menunjuk langsung ke sesuatu yang ajaib.

Secara teori, Comte adalah perusahaan legendaris. Artinya seseorang yang selalu memiliki sikap terhadap kehidupan, hidupnya selalu berhubungan dengan hal-hal magis.

Kehidupan yang penuh dengan ritual keagamaan

Ciri terakhir adalah kehidupan yang penuh dengan upacara keagamaan. Secara umum, keempat karakteristik tersebut sama seperti yang dijelaskan.

Ciri keempat masyarakat primitif adalah bahwa ritus-ritus keagamaan dalam hidupnya penuh dengan hal-hal tersebut. Misalnya, pada masyarakat kuno tidak dianggap umum bagi orang untuk mengumpulkan beras di ladang mereka.

Mereka memikirkan apa yang mereka sebut “Dewi Sri” atau Dewa Padi. Dan bahkan di musim panen, mereka mempertanyakan keyakinan bahwa mereka bersyukur atas panen yang sukses.